Mercedarierorden und die Sorge um die Gefangenen

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Mittelalter, Frühe Neuzeit, einseitig bedruckt, Note: 2,3, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: Beim Zusammenprall des Christentums mit dem Islam gab es starkekriegerische Auseinandersetzungen. Auf beiden Seiten wurden neben denvielen Getöteten auch Gefangene gemacht. Die Geschichte der islamischenAusbreitung, der Reconquista, der Kreuzzüge und des christlichen Orden sindeng miteinander verflochten. Mit der Entstehung der Orden im 12. und 13.Jahrhundert entstand eine christliche Gegenwehr zum Islam. Die Religiositätnahm Einzug in jedes Haus, der Begriff der christlichen caritas wurde zumBestandteil der westlichen Kultur. Es waren vor allem die Armen undSchwachen, denen man helfen wollte, wenn sie es selber nicht mehr konnten.Zu dieser Zeit gab es einen Bedarf an einer Organisation, die sich speziell umchristliche Gefangene in muslimischen Händen sorgte. Der Anstieg vonPiraterie und kriegerischen Auseinandersetzungen an den Grenzen christlichislamischerGegenden ließ eine Nische entstehen, in der die Sklavenmärktewieder aufblühten und in der man mit Gefangenen Profit machen konnte.Aufgrund einer Vision der Heiligen Jungfrau Maria nach einem maurischenÜberfall, entschied sich Petrus Nolascus Anfang des 13. Jahrhunderts denOrden der Mercedarier zu gründen, der sich der Aufgabe des Loskaufs vonGefangenen widmete. Auf der iberischen Halbinsel erreichte er die Etablierungund Ausweitung der Mercedarier, die noch bis heute aktiv sind.1In dieser Hausarbeit möchte ich einen Überblick über die Situation derGefangenen im Mittelalter geben. Anschließend werde ich die Entstehung desOrdens und dessen Entstehung im 13. Jahrhundert beschreiben.Als Grundlage dienten mir vor allem die Arbeiten von James W. Brodman, derdie Mercedarier sehr ausführlich erforscht hat. Da die Quellen der Mercedarier,speziell die Verfassung von 1272, für mich im Original nicht zugänglich war,habe ich mich auf die Übersetzung von Brodman gestützt, die sich im Anhangseines Buches Ransoming Captives in Crusader Spain: The Order of Mercedon the Christian-Islamic Frontier befindet. Auch habe ich aus dem Werk vonAnne Müller Gefangenenloskauf unter der Augustinusregel zitiert, da sie mitder Originalverfassung arbeiten konnte.==1 Siehe www.mercedarier.at, eingesehen am 31. August 2007.