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Die Beiträger dieses Bandes gehen der Frage nach, ob und in welcher Weise konfessionelle Orientierungen am Ende des 16. Jahrhunderts in der Lehre der Philosophie, Jurisprudenz und Theologie an der Universität Heidelberg, dem damaligen geistigen Zentrum des reformierten Protestantismus in Europa, einen Niederschlag gefunden haben.