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O Poder de Zeferina no Quilombo do Urubu
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No Brasil, os ideais de liberdade exigiram do povo negro diferenciadas práticas para romper com o sistema escravista. Eram as rebeliőes em navios, os atos de infanticídio, os justiçamentos dos feitores, as revoltas, além de participaçőes em movimentos religiosos, libertários e formaçőes de quilombos. No subúrbio baiano, século XIX, o Quilombo do Urubu representou a insistęncia em garantir a condiçăo humana que o regime escravista negava ŕs mulheres, aos homens, jovens e ŕs crianças negras. A líder Zeferina, inconformada com a exclusăo social de seu povo negro e, entusiasmada pelo poder de herança de ancestralidade, pelo conhecimento de raiz da cultura matrilinear angolana, pelo profundo conhecimento histórico de resistęncia da rainha Nzinga Mbandi e pela tradiçăo de quilombolas e guerreiras, viveu e lutou pelo sonho de liberdade. Hoje, a chama desse poder é mantida acesa pela comunidade de Pirajá e arredores, enquanto referencial de resistęncia negra na luta contra as exclusőes sociais vigentes.
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