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Dire le corps est une maničre de le donner ŕ lire. Tout naturellement, le corps parle, expose le bonheur ou la difficulté ŕ vivre, ŕ ętre aux autres, au monde. Etudier les formes données au corps - support singulier, unique et pourtant universel -, c'est évoquer la société, les traditions, l'histoire dans lesquels il s'inscrit; analyser les habitus d'un groupe, les façades et les coulisses, la pensée religieuse et médicale. C'est traiter du rapport ŕ l'autre et par-lŕ, ŕ soi. Héritage, psychologie, désirs, fantasmes, utopies ! C'est questionner certaines écritures du corps : le tatouage, la performance et le body art, toujours liés ŕ la mode, la musique, la littérature - rebelles ou conventionnelles. C'est enfin reconnaître la présence physique du corps, comme champ des sens, outil perceptif et réceptif, qui par le tatouage et dans l'art corporel interpellent les notions de douleur, d'incarnation, - d'incorporation - comme réponse définitive... pour affirmer ŕ la fois son identité particuličre et son appartenance au groupe. Sachant que tout acte corporel modifie le Soi, le sujet et l'objet de son désir - le corps - sont en relation constante pour tenter d'exister.