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I colori del bene
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La filosofia č sempre stata coinvolta nella responsabilitŕ di un autentico "vivere bene". Lo ricordava giŕ Seneca a Meneceo. Al di lŕ delle differenze derivanti dalla dimensione non semplicemente individualistica, ma etica e politica del vivere, noi contemporanei ci sentiamo chiamati a stabilire la possibilitŕ di una "globalizzazione" del bene. Per uscire dalle strettoie del senso unicamente negativo, che al soggettivismo si puň dare in questo campo, č richiesta la disponibilitŕ ad accettare un mondo "policromo" di valori. Pertanto, muovendo dal pluralismo estetico e procedendo con rigorose argomentazioni, ci si sforza di dimostrare come solo una difesa adeguata del pluralismo etico possa tentare di dare soluzione al dilemma sull'oggettivitŕ o convenzionalitŕ del bene.
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