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Dans ce livre, l'auteur se pose trois séries de questions. 1.Qu'est ce qu'un interdit? Quel sens le Luba-Kasaď, le Négro Africain et l'Occidental lui accordent ils? Comment l'homme luba-Kasaď vit-il les interdits dans sa parenté, selon son âge, son sexe, son statut et son rang social, par rapport aux attentes des autres? Comment la sanction est elle perçue, en cas de transgression des interdits permanents, des interdits périodiques, des interdits alimentaires et linguistiques et des interdits sexuels et ceux liés ŕ la pensée? 2.Quel est idéal poursuivi par le Luba-Kasaď ŕ travers les prohibitions? Les interdits renferment le code moral. Quel est le sens que revęt ce code? 3.Conformément ŕ ce code et ŕ la modernité, l'homme luba-Kasaď vit-il librement les prohibitions? Comment peut-il s'assumer d'une maničre responsable aujourd'hui, devant les prohibitions traditionnelles, les lois modernes, eu égard ŕ sa communauté aux autres négro-africains et ŕ la communauté internationale? Devant ces questions, le Luba-Kasaď est écartelé entre la tradition et la modernité. Il est dans des conditions morales et psychanalytiques inconfortables. Il doit donc s'assumer comme responsable.