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Vorwort§Einführung§Erster Abschnitt§Reflexion§I. Kapitel: Verschiedene Reflexionsarten der Phänomenologie Husserls§1 Natürliche Selbstreflexion§2 Pluralität transzendentaler Reflexionsbegriffe§3 Reflexion als Epoché §4 Reflexionen als konkrete Arbeitsinstrumente der Phänomenologie§5 Ausdrückliche Reflexion§6 Unausdrückliche Reflexion§II. Kapitel: Reflexive Horizonte §7 Doppelte Horizonthaftigkeit§8 Noematische Horizonthaftigkeit§9 Noetische Horizonthaftigkeit§Zweiter Abschnitt§Retention§I. Kapitel: Erste Konzeption der Retenion (1893-1905)§10 Meinong: Rückgriff auf die Urteilslogik §11 Brentanos ursprüngliche Assoziation§12 Präsenzzeit Sterns§13 Retention als Selbstdifferenzierung der Akte§II. Kapitel: Zweite Konzeption der Retention (1905-1909)§14 Zweifache zeitliche Wahrnehmung§III. Kapitel: Dritte Konzeption der Retention (1909-1911)§15 Kritik an der Repräsentationstheorie§16 Ablaufsphänomene und kontinuierliche Modifikation§17 Ausdrückliche Reflexion gegründet in der Retention. §Ausdrückliche Reflexion als Verbildlichung§Dritter Abschnitt§Zwei Konzeptionen prä-reflexiven Selbstbewusstseins§I. Kapitel: Selbstbewusstsein durch Längsintentionalität§18 Längsintentionalität§19 Einschränkung der Zeitkonstitution auf das ichliche Aktbewusstsein§20 Scheitern der Längsintentionalität: unbewusstes Bewusstsein und Urimpression. §Unzulässige Anwendung der ausdrücklichen Reflexion§II. Kapitel: Selbstbewusstsein durch Empfindungsbewusstsein§21 Transzendentalphilosophische Relevanz der phänomenologischen Hyletik§22 Prä-reflexives Bewusstsein als Empfindungsbewusstsein§23 Urempfindungsbewusstsein§Vierter Abschnitt§Zeitlicher Urprozess§24 Urprozess und Ablaufsphänomene§25 Protention und Urpräsentation§26 Nebeneinander zweier transzendentaler Zeitströme§27 Kernstruktur: Modellisierung des Urprozesses§28 Prä-reflexives Selbstbewusstsein durch Erfüllungstendenz§29 Die Frage nach gegenständlicher prä-reflexiver Gegebenheit§30 Nicht-ichlicher Urprozess und Horizontbildung§Schlusswort§Literaturverzeichnis§Personenregister