Der Briefwechsel zwischen Hannah Arendt und Karl Jaspers von 1926-1969. Jaspers Anmerkungen über die Wiedervereinigung Deutschlands

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte Europa - Deutschland - Nachkriegszeit, Kalter Krieg, Note: 1,0, Technische Universität Dresden, Veranstaltung: Totalitarismus, Freiheit, Religion und Souveränität: Hannah Arendt im 21. Jahrhundert, 13 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Hannah Arendt, die von sich selbst sagte, ihr Beruf sei politische Theorie und nicht Philosophie, war ihr ganzes Leben lang streitbar und umstritten. Sie wollte in keine Schublade passen, setzte kontroverse Meilensteine mit ihren Werken Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft und Eichmann in Jerusalem. Im Ersten kam sie zu dem Schluss, dass Konzentrationslager das entscheidende Merkmal des Totalitarismus seien. Auf dieser Grundlage verglich sie das Nazi-Regime mit der Sowjetunion und stellte fest, daß keine totalitäre Regierung ohne Terror auskommen kann 1. Im Zweiten, Eichmann in Jerusalem, war es ihre Darstellung Eichmanns und die vermeintliche Banalisierung seines Wesens, die starke Diskussionen und eine regelrechte Hetzkampagne gegen sie auslösten. Am gewichtigsten, und die eigentliche 'Kontroverse auslösende Feststellung, war, dass die Juden weniger 'freiwillig und weniger widerstandslos in den Tod gegangen wären, wenn die Judenräte in den besetzten Gebieten weniger gut mit den deutschen Besatzern zusammengearbeitet und bei der Erstellung der Deportationslisten geholfen hätten. So wie Arendt sich nicht ausschließlich in die Kategorie der Philosophie einfügen lassen wollte, konnte man es bei Jaspers nicht. Er kam ursprünglich aus der Psychologie und Neuropsychiatrie, bevor er mit fast 40 Jahren in die Philosophie wechselte. Mehrere große Werke zeichneten seinen Lebensweg. Zunächst die Allgemeine Psychopathologie, in der er systematisch Theorien, Methoden und Themen darstellte, die am Anfang des 20. Jahrhunderts von Psychologen diskutiert wurden.2 Nach seinem Wechsel in die Philosophie entstand Psychologie der Weltanschauungen, in denen Jaspers Grundtypen der Weltanschauung vorstellte. Er untersuchte auch, welche Konsequenzen jeder Typ für das menschliche Verhalten hatte.3 In der Existenzphilosophie vertiefte er das Thema und ging der Frage nach, was Menschen veranlasst, eine bestimmte Weltanschauung anzunehmen, was sie zum Denken, Handeln und Entscheiden bewegt.Von 1926, als Hannah Arendt bei Karl Jaspers ihr Studium der Philosophie fortsetzte, bis zu seinem Tod im Jahr 1969 blieben Hannah Arendt und Karl Jaspers über eine große räumliche Distanz dennoch durch Briefe freundschaftlich verbunden. Sie lebte seit ihrer Flucht aus Deutschland in Amerika, er seit seiner Berufung nach Basel in der Schweiz. [...]