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Toutes les réflexions développées sous ce titre s'attachent ŕ montrer que le recours aux prétentions ŕ la validité de tout discours sensé permet d'établir un lien rationnel entre les interlocuteurs et rend aussi possible une intercompréhension entre les visions du monde, les sociétés et les cultures en instance de dialogue. Mais le droit doit assurer le passage de ces prétentions ŕ leur effectivité lŕ oů la régulation non équivoque de l'action s'avčre nécessaire. Ces réflexions s'articulent dans le cadre conceptuel de l'intersubjectivité communicationnelle et du monde vécu. Elles scrutent les structures authentiques de communication et les modes de son disfonctionnement, et s'appliquent ŕ maximiser les chances de réussite d'une intercompréhension. Elles cernent aussi la question de l'universalité et de la diversité de la raison communicationnelle et s'inscrivent dans la perspective d'une plaidoirie pour un dialogue des cultures. Dans des questions centrales de la vie humaine commune, une intercompréhension présuppose un procčs d'un discours rationnel. Il y aurait donc un sens ŕ insister sur l'entente mutuelle et le consensus, obtenu sur base d'une discussion argumentative équitable, dans un monde pluraliste et déchiré comme le nôtre, par des antagonismes d'intéręts et de conflits ; et dominé par la destruction des structures spécifiques des relations humaines.