Cultura y anarquía

El espejo victoriano de la historia nos ha mostrado una serie deautores sobre cuyos hombros parecía descansar la tarea de recuperar el legado de las Humanidades para su propia época. «Scholars» comoThomas Carlyle o John Ruskin o Matthew Arnold elaboraron, con diversainspiración, un cuerpo de pensamientos en que la escritura de ensayose convertiría en expresión del inconformismo moral y la idea deperfección. Poeta, inspector educativo, profesor de poesía yensayista, Matthew Arnold (1822-1888) trataría de dar forma en«Cultura y anarquía» a una crítica de la sociedad sobre la base de dos conceptos, hebraísmo y helenismo, que han mantenido su fuerza deatracción sobre nuestra voluntad de comprender el sentido de laconducta humana.Los casi 150 a?os que han pasado desde que se publicó por vez primera«Cultura y anarquía» en forma de libro han convertido en un clásico de la literatura occidental y la teoría política una obra que entoncestrataba de cuestiones modernas. Además del interés polémico suscitadopor su publicación, la preocupación esencial de Arnold por ladefinición y pervivencia de la cultura se ha prolongado y ha adquirido nuevas facetas hasta nuestros días. Al asociarla, paradójicamente, ala anarquía o falta de gobierno, Arnold daría una inesperada dimensión política a su defensa de la cultura con la que han estado en deudapensadores contemporáneos de la talla de Jacques Derrida o EdwardSaid.Introducción. Texto y notas de «Cultura y anarquía».