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Certamente Marsílio de Pádua (1275-1343), foi o primeiro pensador medieval a propor uma teoria do Estado Laico. Em seu Defensor pacis (1324), defende a superioridade do poder secular em relaçăo o poder espiritual no âmbito da Cívitas. Marsílio torna-se, com sua obra, precursor aos teóricos do Estado, como Thomas Hobbes (1588-1676) e seu Leviată (1651). O que torna Marsílio e Hobbes próximos é o tema de suas obras, a saber: a relaçăo entre poder espiritual e poder secular e a defesa, de ambos, ŕ laicidade do Estado. Neste estudo procuramos demonstrar as semelhanças entre as duas teorias; e as contribuiçőes que estes autores trouxeram para a formulaçăo das atuais teorias sobre o Estado.