mentira sob o ponto de vista da linguagem

A mentira faz parte do cotidiano e adquire um lugar de destaque na sociedade hodierna. Ela é uma intrigante prática de linguagem, o que nos possibilita estudá-la enquanto um objeto discursivo, analisando-a sob o ponto de vista da produçăo e de seus efeitos pretendidos sobre a recepçăo, pontuando, dentre outros, seus efeitos sociais em determinada situaçăo. A mentira é um processo enunciativo/discursivo que inicia-se no cérebro/mente, estando inscrita na relaçăo entre interlocutores, logo, está entre as nossas inúmeras maneiras de ver e interpretar o mundo. A mentira năo é um erro nem tampouco um engano. Ela é um ato intencional. A argumentaçăo é imprescindível ŕ sua construçăo enunciativa/discursiva e o triângulo ethos, pathos e logos(este, onde inicia-se a mentira) conduz o movimento da argumentaçăo no processo da mentira, no entanto, năo há um ethos específico para o mentiroso. A mentira tem a funçăo de preservar a pessoa; no mundo da política năo é diferente. Ali prevalece o jogo de interesses e a disputa pelo poder. Na democracia brasileira, a mentira está voltada para a manipulaçăo do fato e da opiniăo. Há um "image-making" que substitui a realidade.